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El pensamiento de las imágenes

Paradojas de la fotografía. Un comentario a “Perfectas imperfecciones. El arte de abrazar el azar y los errores” (exposición curada por Erik Kessels).

Paradojas de la fotografía. Un comentario a “Perfectas imperfecciones. El arte de abrazar el azar y los errores” (exposición curada por Erik Kessels).

Una exhibición con propuestas tan disímiles y complejas puede leerse de muchas maneras. Los “cortes” interpretativos que podemos realizar sobre este universo heterogéneo son prácticamente inagotables. Por ello, en lo que sigue me gustaría desarrollar solamente una línea de exploración en torno a la noción de “paradoja”. El título, perfectas imperfecciones, es, de entrada, una señal de ello. Me parece que la idea de lo paradójico se puede encontrar, por lo menos, de cuatro formas diferentes en la exhibición: tres de ellas son inherentes a los trabajos; la restante, es un efecto de estos. Antes de analizar estas paradojas, me gustaría dar un paso hacia a atrás para explicar por qué considero pertinente este concepto para penetrar en la propuesta de Kessels.

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Cuando las imágenes piensan.

Cuando las imágenes piensan.

Existen, al menos, dos formas en que el universo de las imágenes se vincula con el ejercicio del pensamiento. En la sentencia “el pensamiento de las imágenes”, estas últimas pueden entenderse: 1. como objeto del pensamiento o 2. como sujeto del mismo. En el primer caso, el sentido de la relación no es problemático, pues se entiende con claridad, razonablemente, qué queremos decir cuando afirmamos que las imágenes se toman como objeto de estudio del pensamiento. Por el contrario, la segunda opción se presenta como ciertamente problemática. ¿Acaso las imágenes son capaces de pensar? Nos enfrentamos a una afirmación absurda ¿o debemos encontrarle un significado oculto?

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