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El arte y el diván

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Laura Silva: “Shakespeare es el autor ideal para entrar al teatro”

“Los personajes se producen en la ida y vuelta entre la pulsión y la condición humana. Al personaje no se le puede psicoanalizar porque es una síntesis de ideas, sin embargo, nosotros sí estamos atravesados por el psicoanálisis. Willy (Shakespeare) expone a los seres humanos desde sus personajes en todas sus facetas. Es impresionante. Al respecto siempre pongo el caso de Lady Macbeth a quien se la interpreta como la más mala de malas y a quien defiendo y quiero mucho como personaje porque es la que mejor representa lo más oscuro y bello del mundo femenino”, señala Laura Silva, directora, actriz, dramaturga argentina, experta en Shakespeare, enla interesante charla que sostuvo con la psicoanalista Ani Bustamante, conductora del programa de radio/podcast El arte y el diván. En este nuevo y atractivo episodio, la artista argentina nos ofrece su particular mirada del universo Shakespeare. Los invitamos a disfrutar de esta enriquecedora conversa.

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La ficción, el amor y la muerte* (2 parte)

Quizás, la seducción última que ejerce el teatro, resida en que los actores encarnan la figura de la Muerte: con el aspecto inmóvil que otorga la fijeza de sus máscaras y/o caras maquilladas, se sitúan simultáneamente como cuerpos vivos y muertos. De modo que, la “vitalidad excesiva” de las escenas teatrales, resultan durante el tiempo de su transcurrir, un intento de estetizar y denegar el malestar que genera la muerte.

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  • El pensamiento de las imágenes
  • La Otra Escena

Recuerdo, luego existo. Texto curatorial para la exhibición “Mnemotecnia” de Sebastián Nieto

“¿Quién soy?” es una pregunta simple; sin embargo, su respuesta nos evade cada vez que intentamos asirla. Friedrich Nietzsche decía que para descubrir la solución a aquel problema fundamental de la existencia era necesario volver sobre nuestro pasado. Por ello, la pregunta adecuada debía ser, más bien, “¿cómo he llegado a ser lo que soy?”. Según el filósofo, entonces, para esclarecer nuestra identidad tendríamos que indagar, gracias a un trabajo de rememoración, cuáles han sido las experiencias que nos han engendrado a lo largo del tiempo. Identidad e historia, por tanto, serían inseparables. Sin embargo, se requiere un tercer término para tejer ambas series. Un intercesor, en palabras de Gilles Deleuze, que salve los acontecimientos del inexorable flujo del tiempo: la memoria. Y es precisamente ella la que ocupa el centro de las preocupaciones de Sebastián Nieto quien en Mnemotecnica, su primera exposición individual, nos invita a conocer sus técnicas para recordar.